В последнюю пятницу священного месяца Рамадан мусульмане всего мира проводят акции Международного дня Аль-Кудс, выражая свою заботу о священном городе (по-русски его чаще называют греческим именем Иерусалим), и особенно о третьей святыне Ислама – мечети Аль-Акса. В этом году на Круглом столе 2 сентября в Москве будет представлена новая книга «Ближний Восток: война и политика». Предлагаем Вам беседу с двумя её редакторами – молодыми петербургскими востоковедами Гумером Исаевым и Александром Сотниченко.
- Сразу уточним главное: почему судьба города, который арабы традиционно именуют Аль-Кудс, столь важна, во-первых, мусульманам, во-вторых, гражданам России? В чём смысл духовных императивов: быть муслимом – значит заботиться об Аль-Кудс, быть гражданином России – нельзя стоять в стороне?
Иерусалим, аль-Кудс, занимает важное место в сознании каждого верующего человека, будь то иудей, христианин или мусульманин. Это священный город для этих трех религий. С ним связана не только история, но и целая серия эсхатологических событий, в результате которых будет решаться судьба мира. Именно поэтому каждый верующий с особым духовным напряжением следит за происходящим там. В России сейчас происходит процесс духовного возрождения, все больше людей интересуются своими корнями и верой предков. Именно поэтому в нашей стране интерес к проблеме Иерусалима растет как среди мусульман, так и среди христиан и иудеев. Так сложилось исторически, что Россия не оставалась в стороне от проявлений несправедливости и насилия по отношению к слабому. Такая ситуация сейчас происходит в Палестине, где ее коренной народ страдает от несправедливости со стороны
- Почему издательский дом «Марджани» в Москве взял вашу коллективную монографию в печать и ввёл ее под грифом цикла «Мусульманский мир»?
Издательский дом «Марджани» издает самую разнообразную литературу, связанную с мусульманским миром. В первую очередь это издание книг по истории, культуре, философии. Есть и прекрасные периодические издания - исламоведческий журнал «Pax Islamica» и литературно-художественный журнал «Четки». Серия «Мусульманский мир» была задумана как научно-популярная, в рамках которой будут публиковаться книги, посвященные актуальным проблемам современного мусульманского мира. Наша книга «Ближний Восток: война и политика», первая в этой серии, и хочется надеяться, что в будущем серия пополнится новыми книгами на актуальную тематику.
В настоящее время растет интерес российского читателя к проблемам политического, экономического и социального развития стран Ближнего Востока. К сожалению, эта тема чрезвычайно идеологизирована и является настоящим полем битвы между представителями различных политических течений как в России, так и во всем мире. Необходимо давать взвешенную оценку событиям, происходящим на Ближнем Востоке, больше давать неискаженной, правдивой информации об истории, политике и культуре наших соседей. Отчасти, мы ставили перед собой именно такие задачи, когда писали нашу книгу.
- Можно ли вкратце сказать: что за год изменилось в Аль-Кудс? К худшему и к лучшему. Каковы тенденции на ближайшее время?
В условиях израильской оккупации ситуация вокруг Аль-Кудс ухудшается с каждым годом. Речь идет в первую очередь о многолетней политике дискриминации по отношению к коренному населению Палестины, а во-вторых в поселенческой деятельности, проводимой Израилем на оккупированных территориях — речь идет именно о городе Иерусалиме, который помимо территорий Западного берега реки Иордан является одной из главных целей ползучей израильской экспансии.
Отдельно из событий вокруг Аль-Кудса, хочу отметить возмутительное событие — проведение гей-парада в Иерусалиме, санкционированное израильскими властями. Верующие иудеи тоже выступали против такого кощунственного мероприятия, но сионистский режим снова показал свое пренебрежение к чувствам даже своих, израильских верующих.
- Общеизвестные истины иногда приходится повторять, ибо есть масс-медиа, способные настойчиво промывать людям мозги и приучать их белое принимать за чёрное… Так вот вопрос: противостояние нынешнему режиму в Израиле и участие в акциях Дня Аль-Кудс – это «проявления антисемитизма»?
Усилиями некоторых СМИ ситуация с антисемитизмом доведена на абсурда. Даже критика израильского правительства преподносится как проявление антисемитизма. Необходимо донести до людей, что антисемитизм и антисионизм — принципиально разные явления. Антисемитизм — постыдное и позорное явление - это неприязнь к представителям семитских народов, а антисионизм — неприятие агрессивной националистической идеологии, построенной на принципе избранности. Удивительно, что существует еще государства, где принцип «Кровь и почва» является частью государственной системы...
На мой взгляд, истинный антисемитизм, это политика израильского правительства по отношению к палестинцам, куда большим семитам, чем те, кто приехал на Святую Землю в последние десятилетия.
- Какой вы, как эксперты, следящие за процессами на Ближнем Востоке, видите наиболее прагматичный выход из столь затянувшегося «ближневосточного конфликта»?
Сегодня узел противоречий на Ближнем Востоке запутан как никогда. По всей видимости, без глобальных изменений в международной политической системе, каких-либо сдвигов в вопросе урегулирования ближневосточного конфликта не предвидится.
На наш взгляд, реальным решением для Палестины, было бы создание демократического государства на всей ее территории с равными правами для всех ее жителей, без «титульных наций» и «избранных народов», с возвращением палестинских беженцев, превращением Иерусалима в духовный центр, где мусульмане, иудеи и христиане смогут беспрепятственно посещать святые для них места.
Такое государство может быть создано только в условиях формирования новой системы международных отношений взамен рухнувшей в 1989-1991 гг. Ялтинской. Ответственность за мир и стабильность в регионе должны нести в первую очередь страны Ближнего Востока, а не далекие сверхдержавы, для которых политика на Ближнем Востоке — большая игра с целью получить контроль над ресурсами региона. Для установления мира в Иерусалиме и в Палестине в целом необходимо активно привлекать христианские, мусульманские и иудейские организации, заинтересованные в мирном развитии ситуации на основе единства Палестины и равноправия всех ее жителей.
- Что конкретно могут сделать власти России, её созидающееся гражданское общество, и в частности, мусульмане страны – для решения проблем Аль-Кудс?
Было время, когда Россия была активно вовлечена в палестинские дела, однако, сейчас внутренние проблемы почти полностью занимают внимание нашего руководства. Россия отказалась от проведения активной внешней политики на большинстве направлений. Однако, именно Россия могла бы предложить новые выходы из создавшегося тупика, поскольку является единственным государством, которое может исторически и политически претендовать на влияние на обе стороны конфликта.
Значительная часть населения Израиля – выходцы из нашей страны, не порвавшие связей с прежней Родиной, не утратившие российской идентичности и языка.
С другой стороны, в современной России проживают миллионы мусульман, которые могли бы стать посланниками мира, предлагать различные проекты мирного решения проблемы.
За сотни лет мирного сосуществования различных народов и религий в нашей стране был накоплен уникальный опыт, который Россия может нести вовне.
К сожалению, в настоящее время у нас существует множество проблем в области межнациональных и межкультурных отношений. Однако, есть надежда, что Россия преодолеет их на основе опыта прошлого, а также новейших достижений, станет образцом межнационального и межконфессионального мира и согласия, перенесет свои достижения за пределы наших границ в Палестину, мир в которой важен для каждого верующего человека как в нашей стране, так и во всем мире.
Вопросы задавал Сергей Джаннат Маркус
